Umaasa ako na maaari kang makatulong sa akin na may isang patuloy na mana isyu sa loob ng aming pamilyaAng aking ama ang pumasa ang layo sa apat na taon na ang nakakaraan. Siya kaliwa sa likod ng isang asawa (ang aming ina), dalawang mga anak na lalaki at tatlong anak na babae. Kanyang mga ari-arian kabilang ang mga bank account, mga ari-arian at cash. Ang aking ina at ang aking bunsong kapatid na babae na humahawak sa lahat ng mga gawain ng pamilya ay pinili upang magkaroon ng mga ari-arian ipinamamahagi ayon sa batas ng British.
Nakatanggap kami ng sulat mula sa aking ina solicitor na nagsasabi na siya ay matanggap ang karamihan ng mga ari-arian.
Desisyon na ito ang aking ina at kapatid na babae ay ginawa lamang tumutukoy sa my late father s account at ay hindi isama ang anumang mga pagbanggit ng mga ari-arian na aking ama na pag-aari sa ibang bansa o sa UK, kasama ang rental ng pera mula sa isang ari-arian na naipon sa paglipas ng mga taon.
Sila ay kinuha ng ganap na kontrol ng mga ari-arian sa pamamagitan ng solicitor, at ay depriving sa akin, ang aking kapatid na lalaki at ang aking iba pang mga dalawang kapatid na babae ng kanilang buong ibahagi sa mana.
Ano ang Islamic karapatan ang mayroon kami? Hindi ko nais ang aking ina upang gawin ang mga maling bilang siya ay malinaw na naiimpluwensyahan sa pamamagitan ng aking kapatid na babae. Hindi ko rin gusto ang aking ama late upang magdusa sa anumang paraan. Lahat ng gusto ko ay upang ipaalam sa lahat ng tao ay may kanilang mga karapatan ayon sa Shari ah, at para sa lahat ng mga ito upang maging dealt sa sa isang Islamic paraan.
Maaari ninyo bang bigyan ako ang Islamic Shari ah nakapangyayari tungkol sa isyung ito, at kung ano ang karapatan mayroon tayo? Islamic batas ng estate-pamamahagi ay iba t-ibang mula sa British na batas.
Bilang tulad, ang bawat Muslim ay may tungkuling maghanda at mag-iwan ng isang Ay na ay alinsunod sa Islamic mga alituntunin sa pagkakasunud-sunod na ang mga ari-arian ay ipinamamahagi ayon sa Islamic batas at din ay makikilala sa pamamagitan ng mga batas ng British. Ang Qur an pagbanggit sa mahusay na detalye ang fixed-namamahagi ng mga taong magmana ng ari-arian mula sa mga namatay na. Pagkabigo upang ipamahagi ang ari-arian ayon sa mga alituntunin na itinakda sa Qur an ang siyang bumubuo ng isang mahusay na kasalanan at kaparusahan mula sa Allah na kataas-taasan."Ang mga ito ay ang mga limitasyon na itinakda ng Allah at sino man sinusunod ng Ala at ang Kanyang Messenger, Siya ay umamin ang mga ito sa gardens sa ilalim kung saan ilog daloy, ang mga natitirang mga ganyang bagay magpakailanman. At iyon ay ang mahusay na tagumpay At sino man disobeys Ala at ang Kanyang Messenger sa pamamahagi ng mana at mga krus ng mga limitasyon na itinakda sa pamamagitan ng Kanya, Siya ay umamin ang mga ito sa apoy, ang mga natitirang mga ganyang bagay magpakailanman. At para sa mga ito doon ay isang nakakahiya kaparusahan."(Surah al-Nysa', V: -) Bilang tulad, ito ay lubos na mahalaga para sa isang Muslim upang mag-iwan ng isang Ay na ay alinsunod sa Islamic mga alituntunin, lalo na sa isang bansa kung saan hindi umaalis sa tulad ng isang Ay resulta sa estate na ipinamamahagi sa isang non-Islamic paraan. Kung ang isang tao ay namatay nang hindi umaalis sa isang Islamic Ay, pati na ang iyong ama ay sa kasong ito, pagkatapos ito ay nagiging kinakailangan sa lahat ng mga tagapagmana ay mga tagapagmana (waratah) ng namatay upang matiyak na ang mga ari-arian ay ipinamamahagi ayon sa Islamic mga alituntunin kung hindi man, ito ay halaga sa isang libingan kasalanan sa paningin ng Ala Makapangyarihan sa lahat.
Mayroong matinding babala ng parusa ng nabanggit sa banal na Islamic mga teksto para sa mga hindi sa pamamahagi ng mga ari-arian ayon sa batas ng islam.
Soyinka Anas ibn Malik (maaaring Ala masiyahan sa kanya) na may kaugnayan na ang Messenger ng Ala (Ala pagpalain kanya bigyan kanya kapayapaan) ay nagsabi:"Sinumang deprives isang tagapagmana ng kanyang mana-ibahagi bilang naayos na sa pamamagitan ng Qur' anic mga alituntunin, ang Allah ay mag-alis sa kanya sa kanya ng Paraiso sa araw ng judgement."(Sunna Ibn Maja, walang:) Tandaan na ang isa ay hindi nagkasala ng paglabag sa batas ng lupa kapag ang pamamahagi ng mga ari-arian ayon sa mga Islamic mga alituntunin, dahil ang batas ay hindi puwersahin ang sinuman upang magkaroon ng mga ari-arian ay ipinamamahagi sa anumang partikular na paraan. Ang mga tagapagmana ay libre upang ipamahagi sa anumang partikular na paraan, hangga t ito ay kapwa sumang-ayon, at bilang tulad, British na batas ay nagbibigay-daan sa mga Muslim sa kapwa sumasang-ayon sa pamamahagi batay sa mga Islamic mga alituntunin.
Gayunpaman, kung ang isa o ilang miyembro ng pamilya ay hindi nais na magkaroon ng mga ari-arian ipinamamahagi alinsunod sa Islamic mga alituntunin, tulad ng iyong ina at kapatid na babae sa kasong ito, pagkatapos, sa kasamaang-palad ang iba ay hindi maaaring gumawa ng anumang bagay kung walang Islamic Ay kaliwa sa pamamagitan ng ang mga namatay na (ako.
e. ang iyong ama) Ang pinaka-na maaari mong gawin ay hinihikayat ang mga ito upang ipamahagi ang ari-arian ayon sa mga Islamic mga alituntunin at paalalahanan ang mga ito ng katakut-takot na kahihinatnan at kawalang-kasiyahan ng Ala sa susunod na buhay (achira). Sila ay dapat na mapaalalahanan na sila ay nananagot sa Ala, at ang bawat isa at ang bawat sentimos na sila ay makatanggap ng labis sa kanilang mga karapatan ay magkakaroon upang maging bayad na bumalik sa susunod na buhay. Para sa isang pagsasanay ng mga Muslim, ito ay isang napakataas seryosong bagay na kung saan ay hindi dapat ay dadalhin nang basta-basta. Sa katunayan, kung ang isa ay hindi isang wastong pagsasanay sa mga Muslim, siya ay siya pumunta ng maaga at magkaroon ng mga ari-arian na ipinamamahagi sa isang non-Islamic paraan. Ang lahat ng mga kayamanan ng kaliwa sa likod sa pamamagitan ng iyong ama late na (maaaring Ala magkaroon ng habag sa kanya) sa oras ng kanyang kamatayan, na kasama ng lahat ng bagay siya pag-aari, tulad ng cash, ginto, pilak, mga katangian, ang lahat ng mga chattels, ang lahat ng mga nilalaman kaya sa bawat malaki at maliit na mga item na belonged sa kanya sa oras ng kanyang kamatayan ay totaled at tinatawag bilang"estate (Tarakan)". Mula sa na ito, pagkatapos ng pagkuha ng out ng libing gastos, kung mayroong anumang mga utang na inutang sa kapwa tao, ang mga ito ay dapat na bayad na off. Dahil ang iyong ama ay hindi gumawa ng anumang pagpapamana (Waiya), ang natitirang halaga ay ipinamamahagi sa gitna ng iba t-ibang mga heirs.
Ang iyong ina (asawa ng namatay) ay may karapatan sa isang ikawalo ng ang kabuuang at ang natitirang pitong mga bahagi ay ipinamamahagi sa pagitan ng mga anak na lalaki at mga anak na babae ng namatay na may mga anak sa pagtanggap ng dalawa ng anak na babae ni ibahagi sa alinsunod sa ang mga Qur anic taludtod:"Bilang bumabati ang iyong mga anak (sa mamanahin): sa lalaki ang isang bahagi ng na ng dalawang babae."(Surah al-Nysa, V:) Kung ang lahat ng mga heirs nais upang ipamahagi ang ari-arian sa isang iba t ibang paraan, at pagkatapos, Islamically, ang mga ito ay sa kalayaan upang gawin ito.
Gayunpaman, ito ay dapat na maging pare-pareho sumang-ayon, at walang anumang puwersa o presyon inilapat sa anumang isang indibidwal.
